HOT ! 赤絵金彩酒盃２個「陶印　九谷竹塘」（何故か「平安　松山造」の桐箱入り） 谷 秋渓 作 金彩赤絵細描 雲龍文 酒盃 二客 昭和初期制作 竹内吟秋門下

谷 秋渓 作 金彩赤絵細描 雲龍文 酒盃 二客 昭和初期制作 竹内吟秋門下。Amazon.co.jp: 九谷焼山本芳岳赤絵細描金彩桃文盃色絵馬上杯ぐい呑み 2。赤いリーフと唐草◇白い花文様。九谷焼 赤絵金彩盃 猪口 酒器 工芸品。桐箱に収められ布に包まれた小さな酒盃２個は、赤絵金彩の九谷焼です。酒盃底に①「九谷竹塘」の陶印が。一方、桐箱の蓋表には②「記念賜？」、蓋裏には③「應需」④「平安　松山造」の箱書き、⑤「謹製」の朱文落款が。布も同じ朱文落款です。④は、京都の工芸家「松山（しょうざん）」作と理解でき、京焼の陶芸家「松山」銘の桐箱になぜか九谷焼の酒盃が、はて？仕舞ってあったもの、はて？の理由は桐箱は九谷焼酒盃の共箱ではなく保管箱であった。②は三字目が？、果たして桐箱に何が、箱書き以外に手掛かりはなく謎も、想像が膨らみます。関心ある方は下の【参考】を。【①「九谷竹塘」酒盃について】盃底の陶印は「竹塘」の篆書体で、明治・大正期に活躍した九谷焼の著名な陶画工「初代中村秋塘（しゅうとう）」に師事した、名工「梶谷竹塘（かじやちくとう）」と思われます。萩焼　雲谷窯。河本五郎　灰釉獣紋四方皿　共箱 名刺付 約25×25×3.7cm。大樋年郎（十代　大樋長左衛門）マグカップ　灰皿　セット（希少珍品）。琉球ガラス タンブラー 青色。瀧田項一 鷺文鉢。陶器カップ2個セット 木箱付き。陶器の酒瓶 伝統的な書道付き。古伊万里 角福 くらわんか皿 江戸中期 染付 牡丹 中皿。【伊賀の蹲壺】光生。‼️割引《R》茶道具 雲華焼 瓶掛 崇白造 五徳付 共箱　260216け3。伊勢崎満？備前焼徳利。K-1821九谷焼赤絵染付山水文6寸深鉢 九谷玉山印付 - 石川県金沢の骨董。李朝　水滴　4個。在銘 作家物 ぐい呑み 湯のみ 志野焼風 焼締め 景色抜群。唐津 ぐい呑 浜本洋好 作 絵唐津。中国？ 緑釉 小壺 一輪挿し。白釉八寸楕円皿 4枚 (未使用 新品同様)。江戸中期　極上手網手茶入　木箱付　幅約8.5㎝　東Y8-0504☆2Fタカチ。山口県の伝統的な陶器「萩焼（はぎやき）」の壺です。九谷焼に精通された方に聞くと値打品だと。酒盃は小振りの赤絵金彩、朱に金色で目出度い松が繊細に描かれています。盃の一ヶ所に製造由来の小さな窪み（写真６）が見られますが、これ以外には、汚れや欠け、ヒビなどの傷はほぼ無く美品と言えます。２個の大きさ（㌢）重さ容量はほぼ等しくおよそ次の通りです。高さ３、口径４．８、高台０．１、底径２／重さ３１㌘、容量１５㏄／桐箱１３．１×６．９×５／【参考（桐箱に関しての推理）】蓋表の②は少々複雑です。「賜」は、訓：たまわる、音：シ、「記念賜杯（しはい）」は耳に、天皇から「下賜（かし）」される杯のこと。「記念賜（きねんし）」は熟語としては？「賜」と「錫」（訓：すず、音：シャク・セキ）の草書は酷似し、箱書きは「記念錫」かも。これも熟語としては？ですが、結婚１０周年を「錫婚式」と呼ぶようで、１０周年記念の引出物としての製作であれば、「記念錫」はあり得るかも。②～⑤は、④京焼「松山」が、③「おうじゅ」要求に応じて、⑤「きんせい」謹んで、②「きねんし？しゃく？」として製作と理解。「記念賜」としては皇室御紋などなく体裁が整っていないのでは？「記念錫」であれば、元々記念の錫盃が入っていたのかも分かりませんが、京の「松山」錫器店は見つかりません、廃業？「錫婚式」記念としては、九谷「竹塘」の酒盃もいいと思いますが、応需の時期と「竹塘」の活動が同時期だったかがどうか？謎は多く深まるばかりです。